أخبار عاجلة
الرئيسية / Top News / يقدم الفنان التشكيلي المغربي: عزيز سيد ..”تكريما إليهن” برواق الفنون ” B & S”‏ في افتتاح المعرض و توقيع كتاب « أجساد مطرزة » في يوم الخميس 8 مارس 2018م على الساعة السابعة مساء – AZIZ SAYED rend «  Hommage à Elles «  le 8 Mars  à B & S Art  Gallery
يقدم الفنان التشكيلي المغربي: عزيز سيد ..”تكريما إليهن”  برواق الفنون ” B & S”‏ في افتتاح المعرض و توقيع كتاب « أجساد مطرزة » في يوم الخميس 8 مارس 2018م على الساعة السابعة مساء – AZIZ SAYED rend «  Hommage à Elles «  le 8 Mars  à B & S Art  Gallery

يقدم الفنان التشكيلي المغربي: عزيز سيد ..”تكريما إليهن” برواق الفنون ” B & S”‏ في افتتاح المعرض و توقيع كتاب « أجساد مطرزة » في يوم الخميس 8 مارس 2018م على الساعة السابعة مساء – AZIZ SAYED rend «  Hommage à Elles «  le 8 Mars  à B & S Art  Gallery

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

AZIZ SAYED rend «  Hommage à Elles «  le 8 Mars  à B & S Art  Gallery

  Profitant de la journée mondiale de la Femme la Galerie B & S art gallery  à travers son fondateur Boubker Abdelkader invite le plasticien et artiste peintre AZIZ SAYED à rendre «  HOMMAGE A ELLES « .

Les cimaises de la galerie s’orneront d’une rétrospective des œuvres de l’artiste qui va puiser jusqu’aux années 80, mariant le coloré et le monochromes, touchant le nadir de l’expression du visage et du corps féminin pour offrir aux amateurs et aux collectionneurs une nouvelle occasion de renouveler avec cet artiste qui nous toise du haut de ses 71 années.

 Corps brodés et êtres en arabesques

Tout observateur du parcours créatif de Aziz Sayed aura vite fait de se convaincre que ce peintre recourt à l’expérience, en tant qu’aventure esthétique, afin de définir ses thèmes plastiques et d’élaborer son vocabulaire et ses expressions visuelles. A partir des années 70 du siècle dernier, il allait parvenir à faire du corps son atelier privilégié. Et c’est en sondant les profondeurs abyssales du corps et de ses mondes sémiotique, qu’il allait cesser de traiter ce corps en tant qu’icône visuelle isolée pour ne plus l’aboies qu’en tant que structure, avec ses récurrences, son immanence et se distinguant surtout par son système iconographique général. Partant, le corps n’est plus, dans les réalisations de notre peintre, un simple terme visuel qui nous interpelle dans la toile dont il remplit l’espace. Aussi, et avec le temps, ses tableaux allaient-ils se transformer en de pures métaphores corporelles de sorte qu’ont ne peut que leur appliquer ce qu’en dit Paul Klee lorsqu’il compare celle-ci à l’être humain pour devenir dans la toile une ossature, des organes et une épiderme pour qu’on puisse parler d’une anatomie de l’œuvre d’art tout comme nous parlons de celle du corps humain.

  Dans son audacieuse aventure expérimentale pour sonder l’identité métaphysique du corps humain, en explorer les arcanes et les expressions symboliques, Aziz Sayed allait se réfugier dans les présomptions de la mémoire et ses propices augures pour puiser son eau du fond mythologique et de l’imaginaire anthropologique. Ce faisant, il était en même temps à des références esthétiques slaves qu’il avait acquises lors de sa formation académique, sa formation chorégraphique et ses compétences reconnues de tous en matière de décor et d’ornementation. Rappelons à cet égard, que notre peintre est en matière esthétique, lauréat de l’école polonaise de Cracovie qui, outre la rigueur et la précision, recommande et veille à ce qu’on se saisisse du visuel et de ce qui est intime et profond dans une révélation de la vérité invisible et immatérielle parce qu’enfouie dans l’agglomérat matériel extérieur. En somme, bien des références esthétiques acquises et qui allaient permettre à l’artiste de parcourir un long et rigoureux périple dans l’exploration des fins fonds du corps, son alchimie et ses forces ontologique opératoires. Un voyage qui allait lui permettre de se saisir également de la rhétorique de ce corps, de ses effusions et de ses émanations.

Le corps, lui, abandonne sa nudité naturelle pour se couvrir des ornements de la culture et la civilisation. Et, le voila entouré de paisibles oiseaux, de pots de fleurs, de fioles de parfums et de senteurs, et de couronnes en fleurs. A ces corps sans adresse précise, l’artiste allait substituer des corps de femmes rêveuses et lascives sur un fond de magie, de secrets et de splendeur orientale. Les corps des femmes, naguère telle des Aphrodite, commencent quant à eux à se couvrir d’élégants vêtement irisés et brodés de signes, d’icônes et motifs visuels nous soumet des corps aux accents pleins de références du Levant et de l’Andalousie, faisant dorénavant partie des espaces du tableau et de sa généreuse rhétorique chromatique.

A découvrir en même temps que le beau livre consacré à l’artiste «  Corps brodés » du 8 au 31 mars prochain à la galerie B&S de Casablanca.

De quoi déloger les regards mêmes plus blasés et célébrer ainsi la journée internationale de la Femme. Soyez au rendez-vous! Et on y sera!

Vernissage le jeudi 8 mars 2018 à 19h00

Exposition du 9 au 31 Mars 2018 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عزيز سيد يقدم “تكريما إليهن” في يوم 8 مارس برواق الفنون ” B & S”‏

khalid mhammedi‏

يغتنم رواق الفنون ” B & S ” مناسبة اليوم العالمية للمرأة، عبر مؤسسه أبو بكر أبو بكر القادري، من أجل دعوة التشكيلي والفنان الرسام عزيز سيد لتقديم “تكريم إليهن”.

وستتزين جدران الرواق بعرض يستذكر أعمال الفنان التي تعود إلى سنوات الثمانينات، المزاوجة بين الألوان والأحادية منها، لمس أعماق تعابير الوجه والجسد النسائي، ليقدم للهواة وجامعي الأعمال الفنية فرصة جديدة، من أجل تجديد التواصل مع هذا الفنان، الذي يطل علينا من أعلى، وعمره 71 سنة.

أجساد مطرزة وكائنات من “أرابيسك”

كل مراقب لمسيرة إبداع عزيز سيد سيقتنع سريعا بأن هذا الرسام يستخدم الخبرة كجانب جمالي، من أجل تحديد موضوعاته التشكيلية ووضع مفرداته وتعابيره البصرية. ابتداء من سبعينات القرن الماضي، كان قادرا على تحويل الأجسام إلى ورشة عمله المتميزة. . وباستطلاع الأعماق السحيقة للجسم وعوالمه السيميائية، كان على وشك التوقف عن التعامل مع هذه الأجسام كرمز بصري معزول، لغاية عدم العويل عليها مثل هيكل. ومع تكرارها، تأصلها جعلها متميزة قبل كل شيء، خصوصا من خلال نظامها الأيقوني العام. ولذلك، فإن الجسم لم يعد في أعمال رسامنا، ذلك المصطلح البصري البسيط الذي يظهر لنا في القماش الذي يملأ الفضاء. أيضا، ومع مرور الوقت، سوف تتحول لوحاته إلى استعارات جسدية نقية، بحيث يمكن أن تنطبق على ما يقوله “بول كلي”، عندما يقارنها مع الإنسان لتصبح ضمن قماش إطار، والأعضاء والبشرة حتى نتمكن من التحدث عن تشريح عمل فني تماما، كما نتحدث عن ذلك حول جسم الإنسان.

في مغامرته التجريبية الجريئة لاستطلاع الهوية الميتافيزيقية للجسم البشري، واستكشاف الأسرار والتعابير الرمزية، كان عزيز سيد يلجأ إلى افتراضات الذاكرة وتنبؤاتها المبشرة، من أجل رسم مياه العمق الأسطوري والمخيال الأنتروبولوجي. ومع ذلك، كان يلجأ في الوقت نفسه إلى المراجع الجمالية الاستعبادية التي حصل عليها خلال تكوينه الأكاديمي، وتكوينه في مجال تصميم الرقصات، وكذا مهاراته المعترف بها من قبل الجميع في الديكور والزخرفة. ويشار في هذا الصدد، أنه فيما يخص الأمور الجمالية، فإن رسمانا خريج المدرسة البولونية “كراكوفي”. وبالإضافة إلى الصرامة والدقة، فإنه يوصي ويحث على فهم الحقيقة البصرية لكل ما هو حميم وعميق، في سياق الكشف عن الحقيقة غير المرئية وغير المادية، لأنها جزءا لا يتجزأ من التكتلات المادية الخارجية.

باختصار، تسمح العديد من المراجع الجمالية المكتسبة للفنان بقطع رحلة طويلة وقاسية في استكشاف أعماق الجسد، وخميائيته وقوته الأنطلوجية. رحلة ستسمح له باستطلاع خطاب الجسد أيضا، وانفعالاته وتعابيره.

الجسد من جانبه، يتخلى عن عريه الطبيعي ليغطي نفسه بزخارف الثقافة والحضارة. محاط هنا بالطيور الهادئة وقوارير العطور والروائح، وأكاليل الزهور. إلى هذه الأجساد بلا عنوان محدد، يحل الفنان محل أجساد النساء الحالمة والمشرقة، بخلفية تكتنز السحر والأسرار والروعة الشرقية. . أجساد النساء تتسابق مثل آلهة الحب والجمال اليونانية “أفروديت”، وتبدأ في تغطية أنفسها بملابس قزحية، أنيقة ومطرزة بعلامات ورموز بصرية تستقطب أجساد مرجعيتها بلاد الشام والأندلس، وهي الآن جزء من مساحات اللوحة وخطابها اللوني السخي.

افتتاح المعرض و توقيع كتاب « أجساد مطرزة » في الخميس 8 مارس 2018 على الساعة السابعة مساء
العرض سينظم خلال الفترة بين 8 مارس 2018 و31 منه