الأغنية الكويتية
الحانة تجديدات عبرت بالاغنية الى منعطفاتها الهامة
ان حلفوك على ان لا تواصلنا
فابعث سلاما لنا في طي قرطاس
واكتب على جانب القرطاس بالقلمش
لا يرحم اللة من لايرحم الناسهكذا سلم عوض الدوخي الصوت الذي يحمل من الاصالة ما لم يحملة اي لون من الفنون كلام بديع واداء مثقف متقن وذوق رفيع وصوت رجولي ينساب كالماء الزلال يشنف الاسماع ويطرب النفوس ويدع الارواح تسبح في فضاء الانغام المنسجمة، والكلام عن عوض الدوخي واسع ومتفرع ذلك لانة فنان كبير واصيل وكبير وشامل انغمس بالاصالة والتراث والابداع في العقد الثالث من القرن المنصرم كان الدوخي يستمع ويتأمل في الساحة الغنائية الكويتية المضطربة في تلك الفترة والتي كانت عبارة عن خليط من التراث المحلي والمستورد وكان يحفظ كل ما يسمع وهو يرى ان الغناء في الكويت لم يستقر بعد ولم يأخذ هويتة الواضحة استمع الى الفن البحري والعرض والصوت الهبان والليوا والسامري والقادري والخماري بالاضافة الى القوالب اللحنية التي ترد الكويت من هنا وهناك وكان يرى في نفسة الموهبة الفنية الرائعة وبأي اسلوب يخرج للناس حيث كانت الاصوات الكبيرة المؤدية لتلك الفنون والفرق الشعبية المتناثرة مابين البراحات الواسعة تحيط بة من كل مكان
ولد عوض الدوخي مع عبداللة فضالة وعبد اللطيف الكويتي وغيرهما من الاصوات ولكن صوتة كان يحمل خصوصية متفردة واذا اردنا ان نبدأ رحلتنا مع هذا الفنان الخالد فاننا نوزعها على خمس مراحل وفي هذه المراحل الخمس اجاد الدوخي ايما اجادة ولنبدأ بفن البحر فهو يعتبر من اقدم الفنون التي الفها اهل الكويت وفن البحر معروف لدى الجميع وما اغنية يا ساهر الليل مثلي ما تنام ذكرتني بالاحبة يا حمام الا دليلا على صحة ما نقول، اما اذا سمعتة وهو يغني النهام فانه ينقلك الى الاجواء الحقيقية لهذا الفن الراقي والذي كان متألقا به يطل علينا من خلال شاشة الكويت الصغيرة، بالاسود والابيض وهو يرتدي لباس البحر فقد كنا نشعر بالمشاق العظيمة والعميقة التي يعانيها البحار من خلال صوت عوض الدوخي وهو يؤدي ذلك الموال الذي يقول دمعي تحادر على وجناي هما لي فهو ينقل لنا باحساس مرهف وفيض من الصدق الفني صورة متكاملة عن البحر وفرسانة وفنهم
اما المرحلة الثانية فهي فن الليوا والهبان والطنبورة وهذة الاخيرة جاءت من خارج الكويت وقيل انها من افريقيا وقد احسن عوض تهذيبها وتطويرها وحينما سجلها لتلفزيون الكويت كنا نرى حقيقة ما يجري داخل المكيد او التكية او بيت الجن وقد قدم اغان كثيرة مع الطنبورة والطنبورة هي آلة يستخدمها السود بصورة خاصة والذين جاؤا بها من افريقيا وهي تضرب كما يضرب العود ولكن اوتارها من امعاء الماعز ولها صوت محدود من الناحية النغمية وتستخدم في اداء الكودات فقط والايقاعات المصاحبة للطنبورة ايقاعات ثابتة تصاحبها الرقصات السرعية
قدم عوض الدوخي اغان كثيرة اهمها اغنية يا جميلة اسويتي بينه واغنية يا ابن الناس كذلك قدم لليوا اغان عديدة ايضا منها اغنية أهلا يابو كذلة وبجيتك اهلا كذلك اغنية تسلم يابو سمرة يا منور السهرة وقد ادخل عوض الدوخي الكورال الموسيقي والكورس الادائي على هذا الفن وقدمة باسلوب عصري متقدم مقبول. اما المرحلة الثالثة فهي مرحلة الصوت الذي التصق به وكأنة قد عجن منه وكان صوت الدوخي مثقفا متطورا متألقا يعتمد القصائد الكبيرة لشعراء كبار وكان ينتقي اشعارا جميلة ويعيد ما سجلة الذين سبقوة امثال عبداللة الفرج ومن عاصره ومن الاصوات المهمة التي عرف بها عوض دوخي صوت جفني لطيب الكرى يا صابح قد هجرا ودمع عيني دما يوم الفراق جرى
يعتبر عوض الدوخي فنان الاصوات الاول ولن يستطيع احد مجاراتة في هذا المنحى وكان حنجرته قد خلقت للصوت، والصوت فن قديم ذكر في اهم الكتب التاريخية التي الفت عن الموسيقى والغناء وقد نقلة الى الكويت الفنان الراحل عبداللة الفرج المتوفي سنة 1925
اما المرحلة الرابعة التي انتقل بها عوض الدوخي من التراث الى الحداثة والغناء الجديد المتطور فهي ولوجة باب التلحين واداء الاغاني ذات الانغام المنسجمة المتحركة ولما انتقل عوض الدوخي الى هذة المرحلة حمل اصالتة وكان امينا عليها وكانت الحانة تنبع منها كان ينهل من التراث ويغذي الحانة المتجددة وكان الدكتور يوسف الدوخي ساعده الايمن في تلك النقلة ويوسف الدوخي هو الشقيق الاصغر لعوض الدوخي وكان من اعلم الناس بتراثهم واثقفهم فيه وبفنونهم الشعبية وقد اعطى للموسيقى الكويتية والعربية نماذج خالدة من الالحان الاصيلة وكان اول تعاون بين الاخوين هي الاغنية الخالدة صوت السهارى التي نقلت الغناء الكويتي الى مرحلة جديدة ذلك لانها ذات قيمة فنية غنية تحمل طابع التحولات النغمية المتجانسة
ومن المعروف ان الغناء المحلي في تلك الفترة كان يمشي على رتم واحد وكان الملحن يعتمد ايقاعا ثابتا كالسامري او الدوسري ويصاحبه نغم ثابت من الرست او البيات اما صوت السهاري فقد حملت اكثر من اربعة تحويلات نغمية وثلاثة ايقاعات مختلفة وربما كان للمدرسة المصرية دور في هذا العمل الخالد وبعد هذه الاغنية راح عوض الدوخي يقدم الالحان المتحركة بعيدا عن الجمود والرتابة ثم انه اختار بعض اشعار العباس ابن الحنف الشاعر العباسي المرهف فصاغ لها الحانا جميلة واعتمد ايضا الشعر الحديث وكانت اغانية التي قدمها منذ مطلع الستينيات مدرسة واضحة استقى منها الملحنون الكويتيون الحانهم وقد نجح عوض الدوخي في اداء القصيدة العمودية ونأخذ على سبيل المثال لا الحصر اغنية رد قلبي واغنية الا ياصبا نجد متى هجت من نجد فنرى في تلك الاغنيتين تمكن الدوخي بصوتة الرخيم من اتقان التحويلات النغمية الصعبة التي تنتقل من القرار الى الجواب كذلك فأن عوض دوخي لحن تراثيات عديدة باسلوب موسيقى رائع وذلك لفهمة العميق في علم الموسيقى واستطاع بموهبته ان يهذب التراث فكانت سامرية يا بنات الحي ماشفتو الحسين بينكم لي صاحب حلو الشفاه
اما الاغاني الشعبية فقد كان للدوخي دور في تطويرها وانتشارها وقد لحن اغان شعبية خفيفة لم تلبث ان انتشرت في الوطن العربي الكبير ومنها اغنية ياما شغلني هواك ولم يغادر الدوخي الاغاني الوطنية ولم يهمل جانب الاغاني الدينية ففي الجانب الوطني سجل اغان عديدة وطنية وقومية كذلك فقد تغنى برمضان وبالعيد وقدم تواشيح دينية رائعة ونال شهرة كبيرة في الوطن العربي وحقق مجدا عظيما يحلم بة كثير من الفنانين ذلك لما يتمتع به من قدرات عالية في الاداء، وبعد ان نجح كمطرب متمكن من كل الالوان الغنائية وكملحن عرف اسرار صوته واكتشفها وتمكن منها راح يفتش عن اسلوب جديد يقدمة للناس وكان الدوخي من اشد المعجبين بفن سيدة الغناء العربي ام كلثوم وكان يغني لها في جلساته الخاصة بعضا من اغانيها فشجعة من استمع الية على تسجيل بعض المقاطع الغنائية من اغاني ام كلثوم
وحاول عوض الدوخي سنة 67 تسجيل الكوبليه الاول من اغنية اروح لمين والذي تقول كلماته كلمة ونظرة عين والقسمة وياهم وبث هذا التسجيل من الاوساط الجماهيرية اذ لم يكن يعرف عن عوض الدوخي انة يغني لام كلثوم ولكنة فاجأ جمهوره باداءة الطيب وروحيته الخاصة التي اضافت للاغنية نكهة رائعة وبعد تردد ومناقشات راح عوض الدوخي ينتقي من اغاني ام كلثوم ما يناسب طبقته الصوتية وبذكاء الفنان الواعي المدرك نجح بادائة للون ام كلثوم فسجل عدة مقاطع نذكر منها اغدا القاك وانت عمري والحلم وعودت عيني على رؤياك ثم ذهب ابعد من ذلك حيث سجل اغنية الامل واغنية عودت عيني بشكل كامل وكانت شركات الكاسيت تتهافت على تسجيلات الدوخي في كل مكان وذلك للنجاح الذي حققه هذا المطرب وقد وصلت المبيعات الى ارقام خيالية وهكذا تربع عوض الدوخي في قلوب الناس كفنان متميز وصوت متفرد قلد كثير من المطربين وساهم في رفد الحركة الفنية الخليجية وكان مطربها الاول حقق كل هذا المجد بجهد خاص فهو فنان موهوب لا غير الا ان موهبته كبيرة وشاملة فهو لم يدرس الموسيقى ولكنة درسها واصبح مدرسة في الاداء والتلحين غنى اكثر من اربعين عاما ورحل منذ ربع قرن تقريبا تاركا اعمالا فنية كبيرة وخالدة يمتاز الدوخي بشخصية قوية بقوة فنه كان شديد التواضع الا انه لن يلاحظ عليه الابتذال وكان خليجيا في كل الحانة وادآته
يقول عنة النقاد انه خلج الفن المصري ولن يدفعه فهمه للموسيقى المصرية الى انكار هويتة او الاابتعاد عنها وقد قالت عنه سيدة الغناء العربي انه لم يقلدني في اي اغنية بل كان يتألق في اغنياتي اما عبد الوهاب فقد قال عنه حينما اسمع هذا الفنان اسبح في مياه الخليج رحم الله فناننا الخالد وهو باق فانه لن يمت
فى جريدة الوطن كتب فيصل العلي فى الذكرى الثامنة والعشرون لوفاته
عوض دوخي فنان لن تتكرر موهبته في تاريخ الأغنية الكويتية
اليوم هي الذكرى الثامنة والعشرون لرحيل الفنان الكويتي عوض دوخي الذي ولد في عام 1932م في منطقة شرق وترعرع في منزل فني أخوه الأكبر عبد اللطيف الكويتي كان مطربا ونهاما ويعزف على العود وأخوه الأصغر الدكتور يوسف دوخي احد أعمدة الفن الكويتي فهو شاعر وملحن ومطرب أيضا اضافة الى انه أول خليجي يحمل الدكتوراه في الموسيقى وتوفي في السابع عشر من شهر ديسمبر من عام 1979م
والفنان الراحل عوض دوخي مطرب وملحن وعازف عود من الطراز الأول ويعد من أفضل مطربي الكويت خاصة انه عاصر حقبة الغناء القديمة الحديثة للأغنية الكويتية فهو يجيد معظم الفنون الغنائية القديمة مثل الصوت والسامري والخماري والنهمة والليوة والطنبورة ثم أبدع بالغناء الحديث سواء كان ذلك في الشعر الفصيح أو باللهجة الكويتية ليكون احد مجددي الأغنية الكويتية الحديثة وقد ترك بصمة خاصة به بدليل أن هناك الكثير من أغنياته ما زالت منتشرة بين الناس
ومن عرف الفنان عوض دوخي يدرك تأثره الكبير بالفنان البحريني محمد بن فارس خاصة بفن الصوت الا انه استطاع أن يصنع لنفسه مدرسة فنية خاصة به كما كان يعشق غناء الفنانة أم كلثوم
وكانت أول أغنية له في اذاعة شيرين الخاصة والوحيدة في الكويت في ذلك الوقت هي أغنية صوت يشوقني برق من الحي لامع ثم غنى في صوت يا من هواه أعزه وأذلني في اذاعة الكويت في عام 1960م
وقد غنى للكثير من شعراء الكويت منهم الشاعر عبد المحسن الرفاعي الذي غنى له أغنية حاربت حلو الكرى وأغنية آه يا قلبي وأغنية يا طير سامر للشاعر الراحل محمد التنيب وأغنية اليوم وصلني كتاب وأغنية يصعب علي سلامك للشاعر سلطان عبد الله سلطان وأغنية يا بنات الحي للشاعر بدر الجاسر العياف وأغنية عذروب خلي للشاعر جاسم شهاب
وقد لعب أخوه الدكتور يوسف دوخي دورا رئيسا في تميزه كفنان اذ كتب ولحن له العديد من الأغاني منها وسط القلوب يا كويتنا ورد قلبي لا تخاصمني وأغنية على بالك مثل أول وأغنية صوت السهارى وعدة أغان كتبها الشاعر محمد محروس أهمها أغنية الغيرة سبايب التي لحنها نجيب رزق الله وأغنية يا ساهر الليل التي لحنها أحمد باقر
في عيون الآخرين
وقد تحدث عنه الكثير من الفنانين في الكثير من وسائل الاعلام المختلفة منهم الشاعر الراحل فايق عبد الجليل الذي قال عنه في كتاب له ان البحر يسكن حنجرة عوض دوخي
ويكمل الحديث الشاعر محمد محروس الذي قال ان الفنان عوض دوخي كبير لم تكن علاقتي به جيدة في الستينات بل كان هناك بيننا خلاف الا أننا أصبحنا أصدقاء عندما تعاملنا معا بأكثر من أغنية منها أغنية من باب المطار والتي كانت بمناسبة زيارة شاه ايران للكويت ثم كتبت له أغان عدة منها يا ماشي عنا التي لحنها نجيب رزق الله وأغنية من أول يوم التي لحنها عوض دوخي وأغنية يا راعي الهوى التي لحنها محمد التتان الا أن هناك أغنية هي التي لاقت نجاحا كبيرا هي أغنية الغيرة سبايب التي لحنها نجيب رزق الله وكان عوض دوخي يعشقها بصورة كبيرة لدرجة انه كلما غنى المقطع الغيرة سبايب لفراق الحبايب يبكي فيتوقف التسجيل الى أن سجلها بعد محاولات عدة وكان بعدها كلما رآني يقول لي أهلا باللي بكاني
وقال الفنان بدر الجويهل عندما جاءنا خبر وفاة الفنان عوض دوخي كنا في مهمة رسمية حيث اقامة أسبوع ثقافي كويتي في بغداد في عام 1979م فأقمنا عزاء له في الفندق ببغداد وقد جاءنا الكثير من الفنانين والاعلاميين العراقيين لأداء واجب العزاء وقد كانت له شعبية في العراق ولما عدنا للكويت ذهبت الى أخيه يوسف الذي عاد من دراسته بمصر ثم زرنا قبر عوض دوخي
وبين الجويهل انه عرف عوض دوخي من خلال جارهم مساعد العتيبي الذي كان مروسا له في بداياته وسجل معه بعض الاسطوانات
وقال الجويهل ان عوض دوخي كان بحارا ثم ا صبح «مكبس» أي مطرب السفينة في السفر وكان يحب الغناء الجميل خاصة محمد بن فارس وأم كلثوم كما كان يعشق مقرئ للقرآن الكريم عراقي اسمه محمد عبد الوهاب
وذكر الجويهل أنه لازمه في الكثير من الحفلات الخاصة وأضاف انه كلما سألته ماذا ستغني الليلة كان يتأمل لفترة ثم يقرر
وكان فنانا حساسا يستشف نوعية المستمعين بسرعة وكان يغني بعمق كبير بل انني لن أكون مبالغا ان قلت بأن عمق الغناء عنده يقف عند كل حرف وليس عند كل كلمة يغنيها
وأكد الجويهل انه كان انسانا رقيقا وكان قريبا جدا من أسرته خاصة أمه وأخته وكان يقوم ببعض أعمال الخير كما كان كريما وكان يساعد الناس في انهاء معاملاتهم بينما يتناسى معاملاته الشخصية وهذا ليس غريبا على أسرته التي كانت لديها خادم من احدى الدول الخليجية وهو طفل فكانت أمه ترعاه كابن لها الى أن كبر وتعلم وغادر الى بلده
وأشار الجويهل الى أن الفنان عوض دوخي قام باطلاق اسم فهمي على ابنه الأول لأنه كان على صداقة عميقة مع عازف كمان وعود عراقي في فرقة الاذاعة الكويتية اسمه فهمي وكانت صداقته عميقة جدا مع هذا الشخص الذي توفي في حادث طائرة من القاهرة الى قبرص فأطلق اسم فهمي عليه وفاء له
وأضاف الجويهل أن الفنان الراحل عوض دوخي كان على علاقة وطيدة مع كبار الفنانين العرب وفي مقدمتهم عبد الحليم حافظ الذي صادف أن غنيا معا في شارع الهرم كل في مكان مختلف عن الآخر وكان الشارع ممتلئا بالجمهور وحدث اختناق مروري جراء ذلك فقال له عبد الحليم مازحا ما ينفعش أغني أنا وأنت في شارع واحد وليلة واحدة كما أن الخليجيين فرحوا كثيرا بغناء عوض دوخي في القاهرة لدرجة أن بعض المطربين صفقوا له كثيرا وهو يغني لأم كلثوم ونثروا عليه الورود
واختتم الجويهل تصريحه وقال ان الفنان يوسف دوخي هو المخطط الفني لعوض دوخي بالكثير من الحالات وان كانا يختلفان كثيرا فنيا لان يوسف كان يبحث عن التطوير والاضافة فأدخل الطنبورة والليوة في الأغنية الحديثة التي غناها عوض دوخي وكان يجيدها حيث غنى يا جميلة ويا وليد الناس بعد أن قمنا معا بعمل بروفات في منزل عوض دوخي بوجوده مع يوسف دوخي وصالح مرجان وهو صاحب أشهر فرقة طنبورة في الكويت
صوت يأخذ بشغاف القلب
كتب ابن الراحل فهد عوض الدوخي
عوض دوخي … صوت يأخذ بشغاف القلب
تحلّ اليوم الذكرى الثلاثون لوفاته
الخميس 17 ديسمبر 2009 ,29 ذو الحجة 1430
تحلّ اليوم الذكرى الثلاثون لوفاة الفنان الكويتي عوض دوخي، الذي امتد مشواره الفني أكثر من 30 عاماً، وهو أحد الفنانين الذين تـأسست الإذاعة والتلفزيون على أيديهم، كما تـغنى خلال مشواره الفني بجميع الألوان والأطوار الموسيقية.
بدأ الدوخي مشواره الفني في وزارة الإعلام ‘وزارة الأنباء والإرشاد آنذاك’ عام 1958 من خلال إذاعة الكويت، إذ افتتحت رسمياً في ذلك العام. يمتد مشواره سنوات أبعد من ذلك بكثير أي في عام 1947 من خلال إذاعات خاصة مثـل ‘إذاعة شيرين – الإذاعة الأهلية، أو كما كانت تسمى بإذاعة أوميغا – إذاعة الأمن العام’ وتوفّاه الله في 1979/12/17، فقد امتد عطاؤه ومشواره الفني أكثر من 30 عاماً، حيث لم يتحفنا الفنان الدوخي ولم يطربنا بأغنية واحدة من أغانيه خلال تلك الفترة! نستغرب أن يُـكرَّم هذا الفنان بهذا الشكـل اللافت إلى النظر والمثير للجدل في الوقت ذاته!
الفنان المرحوم عوض دوخي كُـرِّم كثيراً ويندر أن نجد مطرباً آخر حظي بهذا القدر من التكريم، فوزارة الإعلام كـرَّمته أكثر من مئة مرة بمهرجانات خارجية وداخلية، والدولة أطلقت اسمه -بحسب ما أذكر- على ثلاث جهات حكومية ‘شارع و مدرسة ومبنى التلفزيون’، فلماذا كـل هذه التكريمات؟! وكـل هذه الضجّة الإعلامية ؟! عوض دوخي مجرّد فنان متواضع الإمكانات يملك صوتـاً عاديـاً لا يؤهله أن يكون مطربـاً تُـطرب له الآذان.
شهادات وتكريم
يتبادر إلى الذهن سؤال: هل كُـرِّم عوض دوخي فقط لأنه من المطربين الذين تـأسست الإذاعة والتلفزيون على أيديهم أم لأنه تـغنى خلال مشواره الفني بجميع الألوان والأطوار الموسيقية مثل فن الصوت- الأغاني الشرقية- الفن البحري- الكلثوميّات- فن الطمبورة- اللّيوة- الخمّاري- السامري- العرضة- الردحة- فن اللّعبوني- السواحلي؟ أم كُـرِّم لأنه تغنّى بأغاني سيدة الغناء العربي أم كلثوم؟ فقد أجاد بها، بشهادتها هي شخصياً عندما قابلته واستمعت بصوته لأغنيتها (أهل الهوى) وكذلك استمعت لأغنيته، رُدَّ قلبي، حيث قالت له عند سماعها صوته ‘صوتـك يأخذ بشغاف القلب وسمعت أغنياتي من صوتـك فظللت أكرّر… الله… الله ‘.
قد تكون الأسباب السابقة جميعها مبرراً قوياً لتكريم هذا الفنان المبدع، ومما قالت عنه سيدة الغناء العربي: ‘أنت عندك طبقة صوت ممتازة… عندك قرار عظيم’، وكذلك بشهادة الملحن المبدع محمد رياض السنباطي حين قال عن الفنان الدوخي في رسالة خطية مؤرخة بتاريخ 1969/8/16: ‘استمعت كثيراً للصوت الحبيب المعبّر الدافئ وهو صوت الأستاذ عوض الدوخي فكنت أتأثّر وأطرب كثيراً لهذا الإحساس المرهف وإنّي إذ أعبّر عن إحساسي به أتمنى له كل توفيق ونجاح دائم’.
ولا ننسى كذلك شهادة الموسيقار محمد عبدالوهاب، حين قال عند سماعه الى لحن أغنية -صوت السهارى- وأُعجب بأداء الفنان عوض دوخي ‘إنه أرق صوت آتٍ من الخليج، وعندما اسمع عوض دوخي أتخيّل كأنني أسبح في مياه الخليج الدافئة’، أما الفنان المبدع عازف العود محمد القصبجي والمعروف عنه الصراحة وعدم المجاملة كانت شهادته في الفنان عوض دوخي كالآتي: ‘إن عوض دوخي كلّه إحساس وطرب -وحاجة عظيمة خالص- وإنه فنان حسّاس وعنده ذوق في الغناء والموسيقى وعندما استمع إليه فإن صوته يدل على أنه فنان يحب الطرب وأتمنّى أن يكون سعيدا في غايته’، ويجب ذكر ما قاله العندليب الأسمر عبدالحليم حافظ كذلك في حق الفنان عوض دوخي عندما التقيا في جلسة جمعت بعض الأصدقاء وكان عبدالحليم في أوج شهرته ونجاحه فداعبه عوض بتحدٍ غنائي بينهما حتى يثبت له الفرق الشاسع بين صوتيهما واعتبر الحضور سكوت العندليب قبولاً للتحدي، فغنى عوض مقاطع من أغانِ طربيّة متعددّة المقامات الموسيقية ما أدهش الحضور وأثار إعجابهم ومنهم حليم، الذي قال بعد ان سمع الروائع من عوض ‘مش هاتحداك يا عم أنا صوتي على قدّي’.
كذلك الموسيقار المصري محمود الشريـف الذي قال عنه: ‘إنّ صوته يذبح’، وقال عنه الفنان كارم محمود: ‘إنه صاحب الصوت الذي ليس له شقيق’، وكذلك المبدع بليغ حمدي والملحن سيد مكّاوي والملحن كمال الطويل الذي لحّن للفنان عوض دوخي أغنية، يا طير سامر.
وبرأيي أن جميع من سبقوا تقريباً أخطأوا أو بالغوا أو جاملوا بهذا الكلام، فيا وزارة الإعلام كـفى تكريماً لهذا الفنان! أتساءل أيضاً هل يكرم الدوخي لأنه أول من غنّى أغنية وطنية، وهي أغنية ‘الفجر نـوّر’ أو لأنه أول من غنّى لدستور الكويت وكان ذلك في أغنية
‘وسط القلوب’ أو لأن الفنانة الراحلة فايزة أحمد غنت أغنيته الشهيرة ‘صوت السهارى’ أو لأن الفنان المبدع وديع الصافي غنّى من أغانيه أغنية ‘آه يا قلبي’ أو لأن كـل ما تغنّى مطرب من المطربين الحاليين أغنية من أغانيه يفشل فشلا ذريعاً أو لأن الشيخ الراحل عبدالله السالم طيّب الله ثراه أصدر أمراً أميريـاً ببث الأغنية الوطنية (الفجر نـوّر) يومياً في إذاعة الكويت الساعة الرابعة عصراً ولمدة أربع سنوات متتالية، أو لأنه تغنّى بأغاني صعبة جداً مثل ‘مستحيل- رُدَّ قلبي- ياعونة الله- أحاول- إنت والأيام – هجرني- فات الأوان، وغيرها الكثير’. أنا في غاية التعجّب والاستغراب من هذا التكريم اليومي وبشكل ممل لدرجة ان وزارة الإعلام سخّرت جهازي التلفزيون والإذاعة لبث أغاني المرحوم الدوخي في هذا اليوم الذي يصادف تاريـخ وفاتـه بعدد 50 أغنية على مدار الـ24 ساعة، لماذا كل هذه الضجة الإعلامية؟! هل لأنه وبعد مرور ثلاثين عاماً على رحيله لم يستطع أحد المطربين أن يغني ويجيد واحدة من أغنياته أو لأنه اشتهر بالكويت والخليج العربي والوطن العربي بدون وسائل الإعلام المنتشرة حالياً مثل الفضائيات التي تُشهر أيـاً كان في يومٍ واحد، فهذا كله وبعد كل هذه الأسباب التي ذكرنـاها لكم أقول ليس لهم الحق بأن يُكرَّم هذا الفنان بهذا الشكل الذي لم نشهد له مثيلا. وفي نهاية كلامي ليس لدي إلا أن أقول ماذا نذكر من أغاني الراحل عوض دوخي العاطفية، هل أقول: صوت السهارى- عذروب خلي- رُدَّ قلبي- دوبي أطوف الليالي- الغيرة- يابن سالم- تصوّر أو شوقي زايد- وإذا أردنا ذكر الأغاني الوطنية فهل أقول: الفجر نوّر- سنابل- ياهل الدار- وردة ربيعية- الاستقلال- نشيد يا حماة للوطن- الفرحة الكبرى- تسلمي يا بلدنا- بشرى وافراح، ومن الأغاني السياسية: دار الدور- من أجل الثار- يوم النضال، ومن الأغاني الدينية: باركوا يا احباب- أبرك شهر، فكل هذه الأغاني لايــُطرب لها القلب ولا ينساب لها الإحساس، بالمختصر المفيد صوت عوض دوخي لا يصلح للغناء ويجب شطب جميع أغانيه من التلفزيون والإذاعة لأنه صوت لا يبعث الحنين ولا الدفء ولا الاسترخاء ولا يوجد به جواب أو قرار من الناحية الموسيقية إذ إن صوت عوض دوخي متواضع جداً لكن الأجهزة الإعلامية آنذاك جعلته مقبولاً بعـض الشيء واضحك يا زمن.
المصدر :
الجريدة – فهد عوض الدوخي
الخميس 17 ديسمبر 2009 ,29 ذو الحجة 1430
تاريخ انشاء هذه المدونه الاثنين 17 ديسمبر 2007
.jpg)
